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分节阅读 256(1/2)

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d与玛兰琦无视了还在野外浏览的阿维斯将军曾孙,自行签署了兹拉玛兰琦宣言,互相承认对方所占据的土地。

兹拉玛兰琦宣言得到神界的通过,这标志着玛纳达作为一个国家正式灭亡,结束了他1077年,77代玛纳达王的历史。

“他、他真的是波旁人我是说,不是我们波旁家族的波旁人,是真真正正、来自海的彼方、来自我们那个故乡的波旁人”

这些日子泰姆波旁家族的府邸中很是喧哗,因为一个自称是来自波旁的陌生人寻上了他们的府邸,并且他是波旁人的身份还得到了神灵的保证,那就更是板上钉钉的事情了。而也正是因为这样,才让波旁家族难以置信。

波旁家族现任族长卢尔法伊达马铎波旁现在的心情很好,来了一个故乡的人,实力强大,还被神灵保证不能干涉现世,因为如此,卢尔就能不怀着阴暗的心情去面对他。

而如果面对一个没法争权夺势的故乡来客,那么如何不能叫卢尔激动呢因此一能给他介绍,卢尔就滔滔不绝的对他述说起波旁家族的成就,活像一个做出了成就就在期待父母奖励的小孩。

确实,是小孩啊,这批流落到异乡的波旁水手后裔,至今已经一千年了,虽然已经被玛纳达同化的看不出波旁的影子,说不出波旁的语言,但是起码他们没有消失在玛纳达历史的长河中,反而还做出了如此成就,这就不能不让人赞叹。

在向格罗斯汇报的时候,家族长卢尔先是介绍了波旁家族的历史与成就,他将格罗斯带到家族的家谱室中。波旁家族的家谱室是一件埋藏在地下的房子,四周墙壁都做了魔法处理,可以隔绝腐化,室内放置着巨型的石块,石块上所刻着的信息就是波旁家族的家仆。

格罗斯被卢尔带到家谱室的最右边,这里是波旁家族的始祖,当初那些活下来的水手名字都列在其中,而名字最大的就是达马铎与卢尔,这两个人也是唯二有雕像的人,而让格罗斯惊讶的是,卢尔在家谱上居然有线,这意味着卢尔在这里有留下后代

“卢尔,咳,我是指你们家族的始祖卢尔,他居然有后代留下来马丁的记载中可没有提到这一点啊。”

马丁的向南航行三万里,我与卢尔一同归可是波旁最有名的记载之一,从近千年前就开始流传,一直到今天都经久不衰,格罗斯小时候也多次听过,卢尔有没有留下孩子这一点,格罗斯是绝对不会记错的。

格罗斯记得在马丁的记载中,对于水手们在玛纳达的婚事记载的非常简略,一句是“女王给我们提供了一些女奴作为妻子,”还有“有些水手舍不得他们的女奴妻子,因此不愿离开,”还有“他愤懑的说女奴消磨了水手们的斗志,卢尔表示人各有志,不需要去强求对方”,就这些了。

而这些记载只能确定水手们在当地成婚,有孩子,至于卢尔有没有孩子完全是一字未提,如今看来,是有的啊。于是,过去在格罗斯眼中顽强坚定、百折不挠的偶像“航海家”卢尔,行为中增加了抛妻弃子的因素。

“马丁的记载”听到格罗斯的无心之语,卢尔疑惑了一下,随即像是想起了什么似的,抬头看看家谱室问道,“你是说家谱中的始祖马丁吗”

此时格罗斯也在家谱中找到马丁的名字了,位于家谱室第一代中一个不起眼的位置,而对方也留下了子嗣。

于是格罗斯顺着马丁的后代开始向后走去,此外一边与卢尔说道:“是的,马丁,他是唯一一个与卢尔一同返回波旁的波旁水手,然后他还写了旅程的游记,是我们波旁中家喻户晓的游记。”

“啊,这可是”卢尔摇着头啧啧道,也不知道在啧啧什么,末了又想起什么,迫切的问道,“那他对玛纳达有说什么吗”

“有呢,篇幅还挺长的,介绍了一些玛纳达的风土人情,政治制度,水手们之间的谈话,但是几乎没有提水手的婚姻关系和子女,少数几处提到的地方也是一笔带过,所以看到你们现在混得这么好,我还很惊讶呢。”

卢尔沉默了下来明智的闭上嘴,格罗斯也知道对方闭嘴的原因。“航海家”卢尔与马丁抛弃了他们在玛纳达的子女回家,考虑到两人在玛纳达所待的时间,不带上他们子女的原因之一可能是其过于幼小无法出海,但不管怎么说,抛弃就是抛弃了,因此马丁在记载中隐瞒了这段往事。

家谱室中有关于马丁后代的记载并不长,马丁的后代由于没有长辈的照拂,再加上没出什么天赋秉异的人物,人数就越来越小,三百多年前居然还绝嗣了,只剩下一些人能靠母系追溯到马丁。

倒是卢尔后代混的相当不错,在波旁家族中占据着显赫的地位,甚至玛兰琦开国时的第一任执政长,带领玛兰琦打赢独立战争的领袖,安铎法伊卢尔波旁,他就是卢尔的后代。

第三百五十三章:海外存远国南岛迷梦四金角湾上的共和国

卢尔的口才不错,将家族的历史说得极其有条理,让格罗斯心里起了猜测,可能卢尔不是第一次对别人说波旁家族的往事。

卢尔首先从波旁水手的落难开始说起,五首海龙的考验,居心叵测的竞争者,说的是朗朗上口,而他重点突出了达马铎的经历,细致的介绍始祖达马铎是如何在一众波旁水手中,成为被女王看重的那一个,并且被赐姓的显赫经历。

这其中的过程被卢尔说的一波三折,惊心动魄,并且出场的人物极具脸谱化,波旁家族的都是伟光正,反对者都是贼眉鼠脸,让格罗斯心里猜测卢尔混入了不少演绎的成分。

“格罗斯大人,根祖先的记载,在故乡那里人姓名的组成是名加姓,不管贵族还是平民都是如此,对面”

“是的,”卢尔回答道。

“可是玛纳达的姓名构成与故乡不同,在玛纳达中,贫民只有名字,或者是由街道拿来当姓,富裕的平民才会偶尔有姓,然而贵族却不同。”

“在玛纳达中,贵族的中间名是法伊,法伊的意思是来自,而有法伊作为中间名,代表着你是高贵之人并且玛兰琦与玛纳达还有所不同,玛纳达法伊之后就是家族姓氏,然而玛兰琦在法伊之后是家族分支,家族分支之后才是家族姓氏。”

听到这里,格罗斯想起此前在广场上见到的那个卢尔雕像座基,座基上面刻着的名字,就是卢尔法伊卢尔波旁。现在回头去看,从左到右第一个卢尔是名,法伊是“来自”,第二个卢尔寓意家族分支,波旁是家族名。

有了疑问就问,于是格罗斯问道:“我来这里之前曾经去过你们的广场,广场上面有着卢尔的雕像,座基上面刻着卢尔法伊卢尔波旁,可是航海家卢尔他真正的姓氏并不是波旁,你们为什么这么写”

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