第152章 三皇！（1/2）

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却说华胥氏自诞下那婴儿之后，为他取名为宓羲，从风姓宓羲生而有圣明，自小助部落族长处理族中事物井井有条，有理有节，张弛有度，皇者风范显露无疑

部落族长见族人人人都自信服宓羲，遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲

宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个对他尊敬有加

宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态

时人族没有自己的文字，凡记事皆结绳为之，宓羲乃造书契，以为记事，自此人族再也不用再结绳记事，方便了许多

时人族除却那些已拜入圣人门下、踏上仙道的弟子，旨不识天地变化之道，每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重，宓羲为此忧虑不已，却又没有办法

时孟津东部有一条图河与黄河相接，是为渭水羲于渭水边上静思，忽然被一阵异响惊醒，他往河上一看，只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图一书在宓羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上

宓羲大喜，忙从龙马背上取下河图洛书，爱抚不已

河图洛书内含无穷天地变化之道，宓羲得之三年终于悟透，遂仰观象于夭，俯察法于地，以之作乾震艮、坤之卦图，谓之八卦图八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序

八卦图一出，天道有感，降下无边功德，宓羲得了功德，一阵氤氲霞光照耀方圆千里，如此三个时辰而过，宓羲张开双眼，此时他的双眼中满含智慧，偶有沧桑隐于其中，已然恢复前生修为他叹了口气，自言自语道：“终于返本还源了自今ri起我便是伏羲”

伏羲创八卦，以之代夭风山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶

伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾，自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，越来越多的部族闻之举族来投，顿时华胥部族壮大无比，已成问鼎天下之势，他的圣德传遍了整个人族

伏羲创八卦，并以之造福于民，德传四海，威震八荒，天下人族俱尊为共主伏羲也知道自己证的是人皇道果，成为人族共主乃是天道所定，是以并未拒绝于是于风兖部族百里之外建起了一城，起名时人谓之为陈都也

伏羲登位，乃是人族有始以来第一个皇者，都于陈，设有四方巡查大臣，代他巡查天下，监察备方政绩，辨伪善恶；又设有诸多臣属，各司其位，助他管理天下

伏羲在位期间，做陶埙、瑟六十四弦等乐器，作乐谣，将音乐带到人族中，助人修身理其天真

又作历法，谓为伏羲历法，记年月四季交替变化，人们始知年月，天时变化秋冬

人族在伏羲的治理之下越发兴旺起来

这年，南瞻部洲西北黄河之边，渭水之地有烈山，烈山脚下有姜姓部族，部族之人皆是淳朴善良之辈

部落中有一女子，乃有娇氏登女登常听族人言烈山附近有山ri华阳丽，醉人异常，心里向往无比，遂出了部族，往华阳山而来

如此行走了半于远远地望见了华阳山只见：云雾缭绕，彩虹相济似门庭：群峰相簇，直插入天破层云；飞瀑流溅，碎玉破冰啸玉龙；溪水潺潺，竹影摇曳江上舞：苍鹰盘旋，振翅腾飞翔九天：鹿呜嗷嗷，踏水起波荡微澜好一派仙家宝地，人间仙境

女登一路沉醉于华阳山的美景中，浑然忘了时间，待到醒来之时，已是ri落时分她正yu往来时的方向回去，忽然从天际飞来一条神龙，神龙绕女登盘旋飞转九圈，在女登惊异的目光中扑入她的腹中，消逝不见女登半响才回过神来，不知是吉是凶，一路浑浑噩噩地回到了部族中

却说神龙人体，女登怀有生孕，如此这般，怀胎十月

这氏部族映照在一片霞光之下，天际有九条神龙盘旋在姜氏部族上空，龙吟震天，瞬间没入了一间屋子一声嘹亮的婴儿啼哭声传遍了整个姜氏部族，那些干活的族人纷纷停下手中的活计，来到女登的屋子前

未几，一个老妇从里面怀抱着一个婴儿出来，众人一看，只见这孩子长得牛首人身，头上有角，其腹透明，五脏六腑俱现，真乃天生异象

因孩童长于烈山，取名烈阳氏

烈山氏天生不凡言行，三年知稼穑之事，心怀仁慈，尊老扶幼，德行高尚，是以族中人人敬仰

那时人族孱弱，总被野兽所伤，烈山氏苦思三才以木制弓，以之野兽，教之于族人，从此若不遇到妖兽，族人皆可凭着手中的弓箭保全不损，他的威望也渐渐提高族长见烈山乃是有德之人，遂将族长之位传于他，自此烈山将族中事物处理得井井有条，远近闻名，皆谓之乃是大贤者

虽然有了弓箭，但是部落里的人口越来越多，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越打越稀，所得食物难以襄腹仅仅打猎和捕鱼并不足以维持族人的生存，烈山氏为此烦恼不已思办法，绞尽脑汁，却是毫无所得

一山氏正在想着解决族人食物来源之道，忽然只觉眼睛被一道彩光所刺，待到适应过来，烈山氏顺着光源一望，却见半空中正有一只周身通红的鸟儿，嘴里衔着一物，上放五彩之光，那鸟儿围绕着烈山氏转了几圈，将嘴里的东西投到了他的脚下，旋即向远方飞走了

烈山氏俯首一看，却惊讶地发现就这短短的几息时间，那东西周围百丈长满了模样和那物一样的物事，他满怀好奇地拣起来细细观看，只见此物sè呈五彩，上分九穗，长满了一粒粒颗粒状的物体，一股沁人心脾的香气萦绕在鼻尖

烈山氏忍不住地摘下一把，放人嘴里慢慢咀嚼起来，只觉得此物入口留香，落腹不饿，正适合食用烈山氏大喜，暗想：有此物吾族不忧矣

遂以其状将之命名为五彩九穗谷，并将它带回族中，让族人取其种子种在地上，如此一年之后地上部长出了谷子，族人和烈山氏尽皆大喜

这大大地激励了烈山氏，他于是带领族人伐掉树木，割掉野草，根据天时之宜，分地之利作木耒、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子如此又过一岁，谷子全都长出，只是谷子和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以食用，哪些不可以食用，分不出来

烈山氏于是就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出了五谷，谓之为稻麦、菽

不仅如此，他还开创九井相连的水利灌溉技术，以之引水至田里，如此不必水，而谷能长矣族人因感烈山氏之德，皆称其为神农

姜氏部族因为有了五谷食用，不必再去打猎，伤亡也大大的减少了，如此发展越发壮大起来，远近大小部族闻神农有贤德，且能种植五谷，是以纷纷来投，姜氏部族慢慢地发展壮大，成为了人族中的大族

时伏羲在位数百年，人族的人口越来越多，单靠打猎捕鱼并不能维持人族的生计，他也正在为此烦恼，恰神农的贤名传到伏羲的耳中，他心神一动，拿出河图洛书演算夭际后，终于让他算出神农正是下一任的人皇，证的是地皇道果

伏羲大喜，忙派人传召神农到陈都，他要见见他的下一个接任者

神农闻得传召，不敢怠慢，连夜赶往陈都

一天，伏羲正在处理一些琐事时，突闻神农已至，心中甚是欢喜，亲自跑出去迎接

“姜氏族长神农拜见共主”神农看见伏羲亲自迎来，当下，激动的跪拜道

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