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蛮族跟人类的差异和掌天世界的海族不同，海族是用术法幻化成人形，并非天生如此，因此他们都具备妖体，而蛮族天生如此，并不存在妖体。
蛮族有兽族、兽人族等称呼，皆是怀有歧视的贬义，暗喻他们是跟野兽交合后的血脉后嗣，从一开始就被人类视为饮血茹毛的化外蛮夷，不通礼仪之辈。
因为自身土地的贫瘠，蛮族为了获得更多的食物，经常向人族居住的领地发起侵略，这种行为加剧了人类对他们的恶感，最后更化作世代血仇。
既然有战争，也就有俘虏，蛮族的俘虏都被视为奴隶，地位仅比家畜高上一些，这种差别从现场就能看出。
同样是作为货物，纯正的人族只是用麻绳绑着双手，衣着虽然简朴，但至少能保证蔽体，而且从面相上看，没有因为饥饿而留下的病恹恹的菜色，甚至每人身上都佩有腰牌，详细写明了来历，保证非是掳掠来的普通百姓。
蛮族奴隶的待遇相比之下就是天差地别，不仅个个饿得面黄肌瘦，连蔽身之物也不过是挂着几条烂布在身上，堪堪遮住羞人的部位，至于身份证明是一个也无，无论卖家还是买家都不在意，是真的当做大型牲畜在交易。
“蛮族，哈，兽耳娘，老子期待已久了，这等萌物合该买上两个带在身边，每天看她们卖卖萌，亦是赏心悦目。”
通天古书倒是兴奋不已，不安分的从罗丰怀里跳出来，落在肩膀上，灵识向着四周扫去。
很快，他便失望了。
“啊呸，这都是什么歪瓜裂枣男的凶神恶煞，女的残花败柳，根本叫人提不起兴致吧。”
被摆在市集上的蛮族奴隶，相貌大多不堪入目，和人类的审美观相差甚远，一个个的相貌甚至能用“惊悚”来形容，虽然不至于青面獠牙，但也相差不远，男性因为毛发旺盛，大多连脸上都长满了毛，女的有长脸如马的，有脑袋大盆如斗的，可用奇形怪状来形容。
“难怪人类会视他们为蛮夷，就这长相，实在很难让人将他们当成同类。”罗丰不由得感慨。
世上能做到不以相貌取人的有多少作为视觉生物，第一眼的印象非常重要，像狐族，因为总是幻化成符合人类审美观的俊男靓女，所以哪怕身为妖，在人类中颇受欢迎，总能得到另眼相看，地位有别于其他妖族，尤其是书生最是憧憬。
通天古书不服：“这何止是长得丑的问题，有些根本是生错兽化部位了吧你看看这个女的，居然长了一条象鼻，有没有搞错有了这玩意你还要男人做什么，都能自给自足了再看看最左边的那个，脸型倒也凑合，偏偏长了猪鼻子和招风耳朵，拿把九齿钉耙可以当天蓬元帅了，这也忒坏人兴致了，用纸袋把头罩住反而更能让人接受一些。”
他不禁高声大呼：“说好的兽耳娘呢说好的兽尾娘呢说好的每句话尾带个喵音和汪音呢坑爹呢这是”
因为罗丰放开了对通天古书的限制，他现在是直接用的声音，而不是灵识。
通天古书的吵闹很快惹来市集中其他人的关注，不少人眼中露出一丝贪婪，能够拥有自我意识的宝物，至少也是灵器级别，而且大多数的器灵都是懵懂如孩童，仅仅具备一点类似动物本能的灵性，再强些也就是七八岁孩童的级别，似通天古书这样口齿伶俐，逻辑清晰，能说猥琐言语的话唠器灵，足以证明灵性之强大。
某种意义上，话越多的器灵比沉默寡言的器灵更有灵性，而猥琐亦是个性之一，比冷漠的机械风格的器灵更强大。
很多人瞬间做出了评估：至少是中品灵器，而且十有是上品灵器，理论上就算是宝器亦不无可能，但想来真是宝器的持有者，就不会如此作死的招摇过市。
但绝大多数人在观察罗丰的气息后，都收回了贪婪的视线，压制住了。
在不动手的情况下，想判断一个人的境界很难，但只是判断强弱的话，仅凭感觉就能做到。
罗丰没有彻底放出自己的气势，但也没有特意去压制，因此落在别人眼里，就能大致得出一个至少六重境的判断。
这已经是高阶修士的层次，在没有天人强者的乱州地盘上，属于危险人物，不是轻易可招惹的对象，足以慑服绝大多数的宵小之辈。
第406章立威
第4o6章立威
肉身境阶段，三重境是个门槛，六重境是第二个门槛，按照这一标准分成低阶、中阶和高阶，因为门槛前后的差距悬殊，有没有跨过门槛，在当事人没有特意隐藏的前提下，并不难得出结论。
“难怪敢这般招摇，原来是有过硬的本领，不怕人觊觎，却是碰不得。”
“我看不好说，在乱州，死的高阶修士难道还少了，只怕每天都不止一个，人要活得长命，还是得低调，扮猪吃老虎才是王道。”
“低调个屁五大邪僧恶名远扬，臭名昭著，其中的淫根僧更是日日行乐，每次出场皆是群芳拱日，靡靡之音，怎么不见有人收拾他们”
“话说，随身带着怪书，黑袍遮脸，印象中可没有这号人物，有谁知晓这位的名号吗，难道是新来的”
罗丰对众人的议论视若无睹，他本就是打着出名的主意，自然不会在意被人关注，相反，如果没人出手的话，反而会令他失望。
好在，人为财死，鸟为食亡，在乱州的地盘上，并不缺乏那些想着富贵险中求的人。
罗丰感应到，仍有几人并未死心，只是抱着侥幸的心理，将贪婪的念头暂时压下，脚步匆匆离开，看似被他的实力所威慑，实际上却是提前去做好埋伏。
有强大的实力保证，些许阴谋诡计根本不起作用，他根本没放心上，正要离开，主动去钻陷阱，却有一名奴隶商人迎上来，笑眯眯道：“客官，可是想要买上等的蛮奴”
通天古书被坏了兴致，没好气道：“上等的猪头还是猪头，只能拿来吃，不能拿来看。”
商人自然把器灵的意思当做主人家的意思，毕竟违逆主人的心意，擅作主张的器灵，在他的认知中是不可能存在的。
于是他继续笑吟吟道：“想来客官您是第一次来乱州，所以不知道我们这的规矩，像您口中的那类兽耳娘，其实是蛮奴中的上等货，不可能就这么粗野的摆在市集上，任人欣赏。您也知道，蛮族大多相貌丑陋，偶尔碰上几个貌美的，那可是有价无市的稀罕货，比那些头牌更有噱头，有道是奇货可居，她们都会被商家细心培养，然后卖给识货的人。您要是真有心，不妨去我们的主家百芳阁