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前文说过所谓斩落，就是殒身堕入轮回，多少世修行尽消，神识重新洗尽，彻底的了结。一偻残神若有幸化生出现在轮回中，管他是猫是狗，也完完全全是另一种情形，根本无法也不能与“以前”相论。

这本无所谓断不断缘，但波旬说出了自己地疑问。青帝则立誓，若天条立他将自斩，具体会是什么结果谁也管不着，因为那是他自己的修行心境求证。若天条能立，他应率先维护天条的尊严，成为被天条斩落轮回地第一人。但怎能保证呢

青帝将断绝一切缘法，不论是清风还是青帝，所有的形容、心境、修为、见知、神识、法力全部断绝，若一缕残神若有幸于轮回中化生，也永远不会恢复，不论是青帝还是清风，也将永远不在。

说话的同时，青帝从羽衣的胸口处扯出一样东西，看上去是一片翠绿地树叶，表面还有叶脉状纹理，约一寸大小，却比普通的树叶厚的多，有一根黄色的细绳连着。此物质地非金非玉，黄色的细绳与碧色的叶子之间没有穿孔，而是连成一个整体，就像环形细藤上长了一片叶子。

仙家妙语声闻中介绍了此物叫句芒之心，包含清风修行中所有地神识见知，以及所证青帝的形容心境凝结而成，化为一件与形神一体地神器。若天条不立，青帝则带着句芒之心自斩，若天条得立，青帝将抛去句芒之心自斩。

句芒之心包含着青帝修行发端源起，以及最终所证的心境，若自斩时抛去了这些，他不可能证入玄之又玄地境界，绝对会洗尽神识法力再入轮回。

除非与此刻青帝一样求证金仙大罗之境，否则就算得到此物，谁也不知句芒之心中包含着什么若有金仙大罗之境，顶多也是了解到多年以前有一位叫青帝的仙家所经历地故事，清楚了他当年的大宏愿。

就算青帝有幸于轮回中化生，后来“人”又得到了句芒之心，也没有什么意义，因为那时他已斩落于轮回中，句芒之心只是一件别人的物品，与其它人得到没什么两样。

青帝的仙家妙语声闻中还有最后一句交待，自斩之后连他自己也不知结果如何，若句芒之心不回，就算生而仙身，譬如明月仙童或莲华生大士那般，他也不再有一丝仙家神通法力。

“这些，够不够护天条之威严若此天条不立，波旬，我自斩之前先斩落你，管他自在天世界崩不崩坏。”青帝手持句芒之心再度说话，此时语气中没有多少威严，淡然如风地柔声细语。

波旬连退三步，脸上竟有惧意，低下头不敢仰面于青帝对视，再也没有言语。青帝的神色莫名有些疲倦，轻声的问了一句：“我已拟天条三则，诸天世界是否立愿共守”

以仙家心境，此刻若不反对，就必须立愿，诸天世界所有仙家神念一起发出，这其中

含梅振衣的神念。立愿共守天条，等同送青帝断梅振衣亦深深无奈，他自问这三则天条，是否立愿共守，答案当然是立愿。

手中的金击子突然一松，那股定住他的力消失了，不是青帝收了法术，而是青帝已不在，同一瞬间梅振衣立愿的神念发了出去。有一物莫名无形，为仙家形神一体所化，从梅振衣地灵台中自然被斩落，滴落在捧着金击子的手上。

那是仙人泪

青帝随手抛出了句芒之心，这一物从封天台落到了广场中，正砸在梅振衣的身上，却似无形无质穿仙身而过落，又穿过明黄玉凿建的斩仙台，落入无边玄妙方广世界，最终不知落到何方。

看见这一幕，很多前辈高人已经反应过来，青帝的修为确实已经突破了金仙大罗之境，但却没有像大天尊那样证入玄之又玄的境界，他历劫未成被断缘而斩。真仙证金仙需发愿历化形天劫，金仙欲突破大罗之境也需发混成愿心历劫。

这一劫不知何名，众仙家不知何妙，也许一切都是缘法登上封天台拟天条就是青帝地求证，虽明知结果他还是上去了，断缘斩落轮回，不论是自斩还是被斩，也许并无区别。

青帝是历劫失败还是历劫尚未圆满谁也说不清。但不论是清风还是青帝，已永远不在，就如这番天人大乱中被斩落的其它仙家。

句芒之心落下，青帝的身形也化为一阵清风散去，封天台上无数银丝飞舞，分不清是羽衣地光芒还是他的长发，散尽之后再无一丝痕迹。

青帝断缘自斩的前一瞬，金色的眸子深深地看了梅振衣一眼，梅振衣竟然读懂了他眼神中的含义，灵台中就似听见一番话语：“在这一刹那，终于看透你，以我全部的神通法力，此刻这一瞬玄之又玄不可思议大神通，和你开个玩笑，也帮你一个忙，否则你很难求证金仙极致境界，难解来处、去处。

你也帮我一个忙，除了此前所托，请你向明月传一句话，清风曾守望明月一千二百年，她若愿意，也可守望一千二百年。一千二百年后会有人登上九天玄女宫，不是青帝也不是清风，我也不知是谁，她若不愿见，那就不必再见”

通明法眼只能看透轮回外的众生，看不透超脱轮回的仙家，青帝终于看透梅振衣，说明这一瞬修为已在金仙极致之上。他也许对断缘自斩后的事知道些什么，但也不是十分清楚，梅振衣已落下仙人泪，青帝竟还有心情“开玩笑”。

句芒之心地下落，梅振衣是清楚的，此刻却有无限疑惑一齐涌入灵台，而青帝已不在。

“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”青帝似知道梅振衣地疑惑，灵台中竟传来无量光的一句谒语，这是梅振衣“听”见青帝或清风地最后一句话。

封天台，那硕大的白玉碑上此刻多了三行字，它可以是任何一种文字，仙家所见自然能识

不可妄拟天心为己心

不可在世显圣自称神

不可欺夺他人之信

以人间岁月，大唐贞元三年公元787年，梅振衣求证金仙，玉皇大天尊突破金仙大罗之境求证玄之又玄，青帝断缘自斩，天条立。

当梅振衣仙人泪落尽，转过身来时，波旬、法舟、米迦勒等来自天庭外地众仙家已回归诸天世界本座，但天庭众金仙并未离去，都已退到南天门下看着他，斩仙台广场上空空荡荡只剩下梅振衣一人。

事情还未完，他头戴大天尊的信物玉皇簪，天庭众仙正在待他发话，而诸天世界的显像仍环绕封天台，若天条在，此地就是这般玄妙的景像。

“灵宵宝殿守护神将杨戬，从今日始，为封天台守护神将，所属各部神将司职如常，监察诸天世界。”梅振衣直截了当的下令，气