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第133章 〔本章 建议跳订〕序·太一纪事 与 东方奇谈录(2/2)

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吾叔祖晚年岂信此等显明之诳?

吾决心寻彼怪雕者,其必为扰老者心神之魁。

浮雕形若长方,厚不足寸,宽五寸,长六寸;显为近作。

然其图纹,无论风格意蕴,皆与近世迥异;虽多立体未来之变,然鲜有表现古文稿中隐含之神秘规律者。

浮雕之上,似有文字。

然吾虽熟叔祖之集与论,仍不能辨此符,更无论关联之物。

其上之形,似含象征,而印象派之处理使人难明其概。

若云怪物,或怪物之象征,非病态之想不能构此形。

以夸张之想象,视之为章鱼、龙、人形之杂糅,或能近其神髓。

其首触须,身披鳞,翼未全;最骇人者,其轮廓也。

其后,似有巨构为衬....

与浮雕相关之文件,置于剪报之侧,笔迹似他人新撰,非文学之风。

似为主文之稿,题曰“太一”,字迹清晰,防误读此未闻之词。

稿分三部,他稿皆短注,或述人之怪。

...

手稿首部分述异事。

一黝黑瘦削之青年,怀浮雕访某李氏大学士。其名名为“皇甫”,出自显赫家族。

“皇甫”天赋异禀,性情古怪,自幼好异梦,乐此不疲。自诩心灵敏感,而世谓之“怪”。

不与同行交,渐隐于市,唯其圈子略知名。

天朝有大学士亦以其为无可救药之人。

会面时,“皇甫”突请鉴定浮雕上象形文字。

其言恍惚做作,若故作姿态,令人疏远;浮雕新成,与学识无关,故李氏待之不恭。

然“皇甫”答,印象深刻,令其录之。

其言诗意迷人,贯其谈,后悟其性格。

曰:“然,新成,昨夜梦异朝而成;梦比古朝,比历皇久存,比龙脉更久。”

....

此时,其话唤起叔祖沉睡记忆,大感兴趣。

只记当天夜晚,天地大震(地震),当地百年来从未有过。

“皇甫”当夜受其影响,梦巨石湿泥之城,遍布象形文字,地下深处传非声之声,感乱转为声,先得“太一”之名,后明:“克苏鲁fhtagn”。

李氏细问,研浮雕,“皇甫”言醒时睡衣雕刻。

李氏自言老,未即识象形文字画。

“皇甫”不解李氏秘诺,纳其入秘宗教。

李氏知其无知,转请告梦。

此规律行,据手稿,“皇甫”日访教授,述破碎惊梦,主要暗湿石景,地下声或意识单调呼喊,感官神秘难解冲击,似无意义胡言,无法记录。最常重复音,“克苏鲁”与“拉莱耶”。

手稿续述,3月23日,“皇甫”未现;李氏访之,知其染神秘热病。

夜大叫,惊醒邻里,后昏迷胡言,两状态交替。

吾叔祖关注进展。

知某当地神医治,常访神医。

“皇甫”发热头脑满离奇想象。

数度言出,神医亦不由全身发抖。

胡言中,复提梦景,狂言“数英里高”巨物,拖沉重身躯,缓行。

未能详述;神医言,提此物,“皇甫”速昏睡。

怪者,体温不甚高;似发烧,非精神错乱。

4月2日,下午3时,“皇甫”病征忽消。突坐起,觉加惊讶,不知3月22日夜后何事,亦不记梦。

医宣正常,三日后归居;然对神医,已无助。

康复后,怪梦止;后星期,唯寻常梦,祖叔停记。

手稿首部分毕,然零散记录供思索材料——实多惊人。

若非深植怀疑思想,绝不疑艺术家。材料记多人“皇甫”期间梦。

似祖叔短时间广调查,询友梦,注日期。收回应多,虽未留原信,留详摘要....

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